高麗晚年儒臣集團的形成: 朝鮮王朝儒學政治的濫觴

高麗晚期儒臣集團的形成，除了是長久以來，儒家經典已經成爲國家教育的主要内容外，也是由於科舉制度趨向成熟，培育具有相同治國理念的知識分子，出謀獻策，共同制定以儒學爲中心的治國政策。自統一新羅辦國學，以博士分科教授儒家經典，確立「讀書三品科」；高麗設「明經科」，立「七齋」和「四書五經齋」，教授經學人才，及後成均館的建成，地方私學「十二徒」的出現，促使儒家教育變得專門化，而通過科舉晉身官宦的士人，都能夠精通儒家經典。根據《國朝榜目》的記載，在朝鮮太祖李成桂的立國功臣中，不少是來自高麗晚期科舉出身的儒臣。他們志同道合，深受國君器重，主張推行儒學政治，奠立朝鮮王朝五百餘年的治國根基。