高丽、朝鲜诗歌创作中的《春秋》“华夷观”

自宋室败亡，蒙元入主中原，之后明太祖重掌华夏政权，俱反映了华夷之间的一种错综复杂的对峙关系。当时朝鲜半岛文人对于中原政权的更迭，夷狄入主中华，多有感触，他们每于诗文之中诠释《春秋》“大一统”精神，挥舞昔日“尊王攘夷”的旗帜，藉此表达尊崇汉族正统，并以维护华夏文化的传承为己任。高丽、朝鲜两朝使节通过出使明室，履行“慕王化”、“夷狄进至中国”的《春秋》大义，对其华夏文化身分的认同加以实践。但及至明朝覆亡，中原再度易主，面对以华夏为本位的文化秩序再次失守于夷狄，此时朝鲜文人已产生礼义文教由师法华夏至取法东方的意识，还提出重新界定文化地理重心的要求。